9 марта неустановленные лица бросили в помещение Еврейского общинного центра бутылку с легковоспламеняющейся жидкостью.
Занявшийся пожар был потушен, серьезного ущерба он не причинил. Сайт ГУВД, скромно поименовав еврейский центр «учебным заведением, расположенным в Свердловском р-не Перми», сообщил, что по факту поджога проводится проверка, ведется розыск злоумышленников. Позднее пресс-служба полиции сообщила, что 6 пермяков были проверены на причастность к попытке поджога, но оказались чисты перед законом, и «розыск злоумышленников продолжается».
Искать, и не найти
Рискнем предположить, что поджигателей хасидской школы так и не найдут, несмотря на все ритуальное надувание щек пермской полицией. И причины так полагать есть самые основательные.
В ночь на 22 апреля 2002 года неизвестные оставили на стене синагоги на ул. Большевистской изображение свастики и надпись «Смерть евреям».
В июне 2011 года неустановленные лица расклеили в городе листовки с изображением нацистского орла и обращением к жителям Перми не русского происхождения собраться в установленное время в установленном месте и иметь при себе продукты питания на двое суток, а также все личные деньги, золото и ценные вещи.
В ноябре 2011 года фасад архиерейского дома был расписан надписями «Лучшего из гоев убей», «Гои, как вам такая толерантность?» и «Мой бог меня рабом не называет!.. Всё еще веришь в Христа?», изображениями свастики, звезды Давида и т.д. То же повторилось и в первых числах апреля 2012 года, когда архиерейский дом снова был расписан религиозными символами и оскорбительными надписями.
В ноябре 2007 года на стене мечети на ул. Осинской неизвестные изобразили свастику и вывели надпись «Россия для русских»...
Это только случаи, прозвучавшие наиболее громко. Но в 2009 году тот же «Мемориал» уничтожил в Перми 42 нацистских лозунга и изображения свастик, в 2011 году – несколько десятков аналогичных изображений на 23 объектах.
Убойщики и бездельники
Никто из виновных в появлении надписей еще ни разу не ответил. Более того, единственная известная попытка пермских правоохранительных органов бороться с проявлениями экстремизма – это преследование автора проекта «Мудрость мира», расклеившего в трамваях наклейки с цитатой из «За-стольных бесед Гитлера».
Зато в социальных сетях хватает, в том числе, и пермских сообществ, пропагандирующих взгляды и идеологию, мягко говоря, на грани фола. Мало оснований сомневаться, что и метатели бутылок с горючей жидкостью выросли из этих групп, пропагандирущих вроде бы спорт и здоровый образ жизни. Никакие дутые губернские программы «гармонизации межнациональных отношений» не помешали им вырасти.
Не помешали им и те, кто должен был помешать в силу своих должностных обязанностей. В 2007 году сами же мусульмане сумели найти и опознать тех, кто разрисовал мечеть свастикой. Однако сотрудники «органов» не обнаружили в их действиях состава преступления. Почему? Ну, например, потому, что...
Следить надо!
...следователю Ленинского следственного отдела краевого СУ СК Перми Светлане КОЛМАКОВОЙ поступила вот такая «служебная записка», подписанная заведующей кафедрой философии и религиоведения ПГТУ Натальей Камильевной ОКОНСКОЙ: «На ваш запрос об исследовании смысловой направленности происшедшего (надписи на стене мечети) на кафедре философии и религиоведения пришли к следующему заключению:
1. Знак свастики и надпись «Россия для русских» никак между собой не связаны по смыслу, ни исторически, ни логически.
2. Знак свастики не может считаться религиозно наполненной символикой для конкретной ситуации. Религиозный смысл этого солярного символа доступен лицам, имеющим высшее образование или культурную базу. Появление нерелигиозного символа на культовом здании говорит о случайном подборе «высказывания».
3. Общее значение подобных надписей в любом месте статистически достаточно очевидно: бытовое хулиганство с примесью бытового национализма. В отличие от идейного национализма бытовое хулиганство есть агрессия по отношению к собственной среде, близкому окружению, означает низкое положение человека в любой социальной группе так же, как и общую низкую культуру.
4. Мы склонны рассматривать неправильное написание слова РОССNЯ как подтверждение малограмотности писавших. Нам не известен подобный бренд со значением, которое можно было бы интерпретировать по-другому.
5. Вследствие низкой культурности поведения, означенного появившейся ругательной надписью, мы не склонны приписывать действию идейную агрессивную направленность, в том числе по возбуждению ненависти или вражды, унижения достоинства человека либо группы. Скорее всего, писавшие сами себя не идентифицируют ни с какой культурой, ни с какой религией, и их эпатаж есть стремление хоть как-то заявить о себе и привлечь к себе внимание взрослых родителей либо товарищей».
С позиции такого заключения профессор Оконская пожелала прокуратуре мудрого решения, чтобы помочь малолетним хулиганам в процессе их идентификации себя как представителей России. И добавила, что с точки зрения философской теории высказывание «Россия для русских» чрезвычайно малограмотно. Нация – это этническая общность, появляющаяся в условиях экономической общ-ности страны и включающая в себя множество народностей. Чем богаче территории, тем больше народностей и богатств становятся потенциалом единой нации. А надпись пусть уничтожат! – потребовала она в заключение.
Был ли этот наукообразный опус заказан профессору, чтобы по-тихому прекратить разбирательства по «неудобной» статье, или это результат ее личной инициативы, сейчас уже неважно. Главное, что он сработал так, как и должен был. Свастики и горящая бутылка вряд ли появились бы, не напиши профессор этот «замечательный» документ, и займись бы правоохранители не слежкой за участниками митингов, а за реальными экстремистами.
